我们比畜牲还畜牲，比禽兽更禽兽。不管怎么说，单凭攻击肛门，撕咬及掏出肠道、阴囊，我们反正都是猥琐的痞种。
你们不管阴险狡诈到如何无敌，却大可矢口否认形同畜牲，堪比禽兽。
没错，卑鄙是我们的通行证，你们高尚，你们越有“文化”，就可以卑鄙得越高尚，毕竟你们深谙其道：高尚才是怀祸藏奸者更畅通无阻的通行证。
话语权在握，你们说的才算。
- 与狮为敌：恨你逾万年
我们的体型和重量中等，比兽王狮子净输不止3倍，实力悬殊，而实力又攸关存亡，我们本该惧而远之，可偏偏我们又注定是狮子猎食的竞争者，从领地到食谱都属同一链条。倘若逃离食物链顶层的暴戾杀戮，对兽王趋而避之，我们只有死亡和绝灭，这就是物竞天择的道理。
你们可以伪善得淋漓尽致，潸然泪下地抒发最悲悯的高尚。你们悬挂在厅堂供外人观赏的墨宝追求雅致，含义深远，不是和谐致远就是宁静致远，不是厚德载物就是大德无言，总之仁者乐山，淡泊明志，格物致知，无欲则刚……
我们必须在弱肉强食的残酷法则中找到突破口，毫不虚怯地为了活命，为了繁衍奋战生死，即使必须极尽卑鄙到变态竞存，极度猥琐。
你们有考古学家发现，我们中欧老祖宗逾万年前的窝穴，竟有狮骨；今天，我们的巢穴，也不难找到狮子遗骸……正如狮穴有更多我们的碎屑，证明彼此是往死里啃的世仇！
我们展示如此强韧的战斗力、生命力、繁殖力，即便如此，你们十之八九只知道狮子，敬畏兽王，甚至当之为崇拜的图腾，知道我们的还不及一二，这少数人投予我们的，竟是鄙夷轻蔑的目光。
- 《狂人日记》的“海乙那”
1918年，37岁的周树人第一次以 “鲁迅” 之名发表据说是中国第一篇白话文小说《狂人日记》，这篇小说罕有地提到我们：有一种东西叫 “海乙那” 的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。 “海乙那” 是狼的亲眷，狼是狗的本家。
没错！“海乙那”这东西指的就是我们，Hyena溯源自古希腊词汇。“海乙那”是“鬣狗”。
鬣狗科下还有条纹鬣狗、棕鬣狗和土狼，他们都得靠边，只有我们斑鬣狗才能跟草原兽王狮子叫板，我们斑鬣狗以中等体型的掠食者爬上食物链的顶端，跟一级猛兽拼搏，也得同样靠猎杀能力来争取生存和繁衍的空间。
- 生存之道的猥琐：掏肛
我们看来一点都不骠悍，样子确像刚给人打了一顿，狼狈得很，还有点窝囊委屈……但是，实境中，我们斑鬣狗必须跟狮豹竞争掠食，我们什么都吃，活的、死的、新鲜的、腐烂的都全吃，连骨头也咬碎吞吃，骨架子给啃得精光，我们赖以生存的猎杀能力于是涵盖了猥琐、污秽、下流、投机、狰狞、残忍、变态……
没错，卑鄙是我们的通行证，只是，我们做不到越卑鄙就显得越高尚，猥琐卑鄙纯为活命，尊严和高尚才是你们的专利，你们宁静致远、厚德载物、淡泊明志、格物致知……你们可以高尚地切割我们赖以生存的猥琐、污秽、下流、投机、狰狞、残忍、变态……
你们高尚得上善若水，而我们必须猥琐地掏肛，基于身体结构的限制，我们不能像狮豹那样直接攻击猎物的咽喉，为高效捕猎体型比我们大的动物，我们攻击对方的肛门，撕咬及掏出其肛门！
──在攻击猎物时，我们瞄准其肛门，一扑上便迅速撕咬，拉扯出肠道。只要猎物的阴囊、肛门、腹部等柔软部位被掏成破洞，就因剧烈的疼痛而无力反抗，即便是野牛、斑马的阴囊被撕咬也一下子卧倒，落单的狮豹经常也一样难逃被掏肛的劫数！
猥琐既是生存之道，也是竞存的无奈。