曾经有政客以“阿Q的辫子”作为控告我诽谤的罪证之一。
话说在报馆兼任主编的那些年，收到要求道歉、赔偿的律师信及面对诽谤指控的事时而发生，“墨菲定律”防不胜防；不是胆怯，是非常烦厌，在跟我方律师处理各文件的过程，翻译量很大，又不能不咬文啮字，务求精准，毕竟一字之差，谬以千里。
有一回因刊登一篇政治评论文稿竟面对某政客 “一篮子” 的指控，不但狠，而且绝。
人在江湖走，舞刀弄剑也可能给人抓住把柄要挟，这跟辫子被揪住不放一样，任何差错或短处或被当成把柄，此次是民事、刑事一起来。
被控诽谤的文章写到“揪住阿Q的辫子……”，连这一句也被打包成为诽谤的“证据”之一，起诉人说阿Q出于鲁迅经典作品，鲁迅又是中国当代第一号左翼作家，曾是中国共产党最敬仰的革命英雄烈士云云。
言下之意就是要把什么主义的意识形态带进去作为恶性影射他，进行人格谋杀的证明。
这是我唯一为我方律师以英文恶补中文文学的一次辩驳准备……起诉人最终算是“赔了夫人又折兵”，阿Q的辫子倒还真的晃荡在我这纠结的往事中。
O變成Q是因為有條辫子──阿Q有辫子，所以不是阿O。
鲁迅为阿Q取个外国名，據他解释：阿Q光秃的头在脑后留条辫子，由于Q字有条小辫子，吻合他的形象。
阿Q是被拉到刑场被枪毙掉的，至于为什么死，他自己也糊里糊涂、浑噩不知。
倒是他死前必须“画押”，好歹得签署认罪书。
太折腾他了，笔塞到他手中让他吃惊到几乎魂飞魄散，他的手跟笔第一次接触，让他惶恐且惭愧，他不识字呀！
好吧，就便宜阿Q，画一个圆圈算了……
他手捏笔一直抖，身子伏下地，使尽生平的气力，“他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了”。
经那么向外一耸，阿Q的画押必然带了小尾巴，本来是圆圈的O就变成Q了。
阿Q的辫子其实是“前朝馀孽”！
辛亥革命推翻了满清之后，1912年1月， 孙中山颁布“剪辫令”：满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗……今者清廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜除旧染之污……
此令限定20天内，把头上拖了280年的辫子一律剪掉。
可阿Q还是在蓄留辫子，他极痛恨辫子不见了或以假辫子取代的假洋人，认定沒辮子或戴假辮子之徒，连做人的资格都没有。
辫子之强韧度惊人，且在中国的历史里头晃过来又晃过去。
伟大的岳飞岳爷爷时代，辫子跟整个汉族可有不共戴天之仇，有辫子的跟没辫子的总是打仗；岳飞要饥餐其肉，渴饮其血的敌人都是脑后扎有一条条马尾的，反正汉人就是跟辫子不共戴天，一见辫子就杀红了眼！
可后来的清朝，辫子又从集体的耻辱变成不可丧失的民族标记，剃髮留辫跟留髮剪辫都曾经事关头颅还要不要的性命攸关抉择。
清军入关后，下令所有男人必须依满人习俗，剃发留辫，不从者杀头，大把人把留辫當作是奇耻大辱，宁杀头也不留辫！
久而久之，人们不仅留起了长辫，而且讲究如何蓄辫，以留辫为尊，留辫为美，甚至把辫子当作是民族象徵。
洪秀全的太平天国时期，太平军所到之处，民众的选择是要辫子还是要头颅，那就是留辫不留头，留头不留辫！
它来去一阵风，影响太有限。
清朝完蛋之后，确有无数的汉人兴高采烈剪去“奴隶标志般”的辫子，择吉日、拜祖先，集体或个别把辫子烧了，燃放爆竹，举行公宴庆祝等仪式，迎接新时代。
可抵制剪辫的民间势力也很大，大到迫使革命军派巡查队上街，手执大剪刀，满街剪辫子。被抓住辫子强剪的民众哭天抢地者有之，申诉身体发肤，受之父母，不能毁伤！哭喊“吾头可断，辫不可剪”！有者还央求将被剪的辫子捡回去，说是生要留着，死后入殓陪伴进棺。
剪辫跟抗拒剪辫的两股势力足足僵持了10年……1922年，末代皇帝溥仪总算亲自把他那条“前朝馀孽”──辫子给剪了！
连溥仪的辫子都没了，此时，一个旧时代彷彿才真的甘愿跟辫子一样消失。
18-12-2020