權力神话跟天命谶言同发酵:当今之世,舍我其谁?

一个统治政权溃决,就像丢失了梅花鹿,于是,天下共逐。

我们常说“群雄逐鹿”,其实,何止群雄?

盗贼也蜂起逐鹿,乱臣贼子更机不可失,争相群起乱舞!

李渊一方面害怕政治谶言引起隋帝清算,却又偷偷暧昧地跟强大的突厥作政治交易。

儘管什么鸟都有,似鸟非鸟的蝙蝠多矣,不过,说到底还是物竞天择,弱肉强食是最硬的道理。

然而,强弱又在博弈中变化,不能只凭开场牌面,毕竟过程中得失反復,有取分,也有失误,会生变,甚至还会逆转。

隋末岌岌倾颓,天下疯传“李氏将兴”、“李氏当王”的天命叙述之政治谶言,民间百姓当歌谣唱;有此一说,此乃某些利益集团“看不见的手”在操弄。

谶言是封建社会的迷信图腾,是争夺统治权力的舆论手段,为权争造势,确不失为犀利武器,可用之以降服人心,说服君权神授的合法性。

病毒似流传在民间的这个谣谶有困扰到隋炀帝,凡被他怀疑有二心的李姓臣将,躺着也中枪……

担任太原留守的李渊当然忧心忡忡,不可终日,他身负防备及抵御北部突厥之外攘,却又偷偷暧昧地跟强大的突厥作政治交易。

严格说起来,这已经是在谋反的叛变。

李渊一方面害怕政治谶言引起隋帝清算,战战兢兢,可又逐步借之自我包装政治形象, 靠深化叙述来标籤,把位置摆正,也争取有影响,有实力的关陇集团中人同襄共举,要做的就是让更多人视谶言为天命,不可违也,违之必受天谴。

李密是权力膨胀的失败者,如果不是这样,他或者不会陷困在自己的神话和天命谶言中。

要别人深信并不表示自己也入戏到深信不疑──

乱世枭雄李密竟犯了这个致命毛病,他先李渊4年起义谋反(李渊其实暗中搞地下工作),公元613年投靠杨玄感,其时还不觉得本爷不一样。

李密3年后移阵瓦岗军,半年内神速窜红到发紫, “李氏当王” 谶言让他深切自认“天命所归”。

这是李密“失败学”的一大教训。

李渊抓住这点,绝对恭维李密,吹捧李密为“天下共主”!

李密受之无愧,以“自唯虚薄,为四海英雄共推盟主”回应之。

李密的骄狂跟“李密神话”之崛起不无关係,而“李密神话”又跟“李氏当王”的天命谶言共同发酵!

欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

对李密,连另一个谶言中的人选李渊都尊本爷为盟主了,“李氏当王”,非我李密莫属!

李密是权力膨胀的失败者,如果不是这样,他或者不会陷困在自己的神话和天命谶言中。

一个领导者睿智过人还不够,脑袋还得非常清醒才行,何况风云际会,兴衰成败往往就决定在转瞬间。

29-05-2020

 

 

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