王莽(公元前45年—公元23年)不是民间口述、文字传承及其他形式艺术和文学的亮点,所以并不出彩;凭他立过一个王朝,当过一朝皇帝,在历史上简直锦衣夜行,白白潇洒走了一回却太没名气……跟曹丞相曹操一比,差了一万八千里,绝对不能望其尘。
(一)周公附身・天下归心
可以这么说,公元前1年开始,王莽就是中国最有权力的人!大汉王朝的皇帝谁来当,由他说了才算。要说“天下归心” ,是归向王莽,不可能是8岁大的西汉第14位皇帝汉平帝刘衎。
估计《西游记》中孙悟空才敢说的 “皇帝轮流做,明年到我家” 业已盘旋在王莽脑海嘀咕。
刘衎14岁突然死亡,“摄皇帝” 王莽闢谣:非我毒杀!
接下来,王莽从汉朝宗室中挑选出只有2岁的婴孩当皇太子(还在哭闹吃奶,未能即位),这婴孩叫刘婴,“摄政王”王莽也。
从这一刻开始,就有各方人马不断借各种名目对王莽劝进……也就是劝登帝位,王莽推辞、推辞、推辞…… “周公”形象太感动人心。
是故,此时的王莽,虽也面对政治谣言所针对,以整个大舆论来说,他的公众形象超好,可直接联想到曹操的“周公吐哺,天下归心”。
王莽其实是形象包装大师,他自塑出“周公”的伟大典范和形象,让天下归心,成为民心所向,甚至被苦苦劝进到了公元8年,他不得不应天下要求,勉为其难,让刘婴禅位,自己来当皇帝。
(二)站在儒家的制高点上
曹操《短歌行》中的“周公吐哺,天下归心”是说须做到像周公那样,礼待贤才,才能使天下人心都归向我。
周公是谁来的?
中国历史上,商朝之后是周朝,周朝非常长寿,又分前面的西周跟后面的东周两时期;“武王伐纣”就是创立周朝(西周),周武王打败商纣王(那个日夜跟妲己在酒池肉林淫乐的商朝末代皇帝),建都洛阳。
周公(周公旦、周文公)是这时候的政治家、军事家、思想家、儒学先驱教育家。
伐纣有功,周公是被封战略性辖地的宗室功臣之一,负责拱卫洛阳城。
周武王推翻商朝2年后就死了,周成王继位,新王才13岁,得托孤,由皇叔周公摄政……
最关键的是,7年后,周公还政于届满20岁的成王,从摄政王自降为辅佐大臣,篡夺阴谋论这才自破。
不还政,谁奈何得了?周公要篡夺王位的话,易如反掌;但他没有,而且还把周王朝的统治政权巩固下来,制订周朝一套典章制度,完成阶段性的改革振兴工程,为周朝奠下强盛统一的基础。
周公礼贤下士,殷切求才,礼待贤才,更能用贤才共同振兴国家……据他自己说,经常吃一顿饭都得数次吐出口中的食物,迫不及待地接待贤士。
换句话说,周公摄政是个完美到没有瑕疵的纪录,而且,周公还被孔老夫子奉为精神导师,孔子终生倡导周公的礼乐制度,连做梦也梦周公……
王莽怎不知,能跟周公相提并论,不只一举多得,还非同凡响,显然站在儒家伦理道德的制高点上!
(三)有文化的野心家更浑蛋
曹丞相曹操挟天子,被批是狼心不轨的巨奸,面對伺机篡汉的谣言,他抬出周公必有其政治原因:海不厌深。周公吐哺,天下归心。
不过曹操还是比较真小人,不屑自我打造成逼真传神的君子;王莽是刘邦、刘备款式的那种,他不同,这点,连唐代大诗人白居易也看不过眼。
王莽也挟天子,他简直要天下人相信自己是周公的魂魄附身,非常够力,开始时,天下人认定,他必然还政于傀儡皇帝……可渐渐的,天下舆论转向,热酿一波接一波的劝进行动。
王莽四平八稳,是谦谦君子,是伦理道德神坛上的高人;他24岁进入西汉政权核心,38岁官拜大司马,54岁称帝之前,已经屹立了权力峰峦,绵延不绝。
他长期礼贤下士,拢络人心,既是外戚集团首领,又是王氏朋党阵营的老大,想要什么,略微示意,一个颔首微笑就成为党羽的任务……需要怎么做就怎么做,从民间舆论造势到上奏朝廷,得心应手……偏偏每一次的加码,王莽都千推万阻,又跪又磕,死活“不敢接受”。
有人说,“野心家的聪明才智与卑鄙阴暗就像罂粟花一样炫耀着残酷的美”,听起来毛骨竦然吧?其实,更加浑蛋的是有文化,用文化来粉饰的野心家。
我的解读是,王莽就是这一类的大浑蛋!他一直处心积虑地以彷傚周公来自我包装,否则,白居易不会批判他的“谦恭”是篡汉之前的伪装手段,他要是早点死,没篡汉,那他一生的真真假假还真难被揭穿了……这也就是说,假的最后还是真不了!
白居易的诗词这么写:周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。
解读王莽,说真的,我才不太介意他“篡汉”(一票人说他顺应天意民心,要实践新政改制,要贯彻儒家圣贤与经典的理念来改造社会……更大拨人则认同《汉书·王莽传》批他“以诈立心,匿情求名”,是“不仁而据奸佞之材”),但是,我在乎他以伪博得名声,以伪达到最高权力目的,以伪催眠天下,事事行之以伪,无往而不伪……这是奸诈欺世行为,无品!无格!
(四)假到自己都当真
品王莽,更需要重视的是,他当了天下的“主”后,天下苍生活得好吗?所推动的新政和改革,如果把苍生推向水深火热的更恶劣处境,拜託,不管怎么样颂扬“新朝新政”,本质上,“改朝换代”带来的内容依然太没意思了!
很不幸的,王莽当了皇帝,权倾天下,其政改大业竟然找不到什么功绩,反而谬误百出,既因循贻误,又好高骛远,连客观形势规律及趋势都判断不好,百姓未蒙其利,反受其害,走投无路……王莽陷天下于更恶劣的动盪,糟糕到更激化社会矛盾和危机,逼民造反!
王莽的所谓新政喜欢这个改名,那个改名,彷彿啥名堂都得改变,可质量却不行,反有许多更糟糕的……
他的政策指令又以U转见称,朝令夕改,把社稷当作白老鼠,搞得民间无所适从;单是货币制度被改了四、五次,大大影响到货币流通,执行上有变相抢夺民财之嫌,老百姓手上的钱既越来越少,少了还缩水,缩水还被折腾,到最后连货币(钱)都信不过……古今一样,执政的如果被公认在剥削了人民的财富,那它就要倒霉了。
王莽的新朝统治,当官的也大受经济打击,于是就加大力度来榨取民脂民膏,哪有什么反贪?何来廉政?这简直让人更活不下去……老百姓不向政权和皇帝死磕,向谁死磕?!
令人费解的另一点是,王莽竟然一心在恢复《周礼》,他的改革維新竟然有很多政策措施是在《周礼》的思維框架下擬定與出台的。
《周礼》这套东西概括邦国建制、政法文教、礼乐兵刑等方方面面。制定《周礼》的人正是周公!周公在 公元前 1032 年就逝世了。
孔子一生也推崇恢复周礼,孔子过世时是公元前 479 年,跟周公相隔550多年。王莽是在孔子死后的561年复古实践恢复《周礼》;此时,周公已经离开世界1040年了。
看来,王莽原要天下人相信他是周公魂魄的附身,最后,皇位都登上时,连他也相信周公的魂魄依附在自己身上,以为自己是周公!
一生真伪复谁知?王莽也蒙了!
但是,老百姓醒了──
06/06/2019