“趋炎的压脊挨肩,附势的吮痈舐痔,真所谓得势叠肩来,失势掉臂去。” – 摘自古典名著序言
巫统36名国会议员“变节”退党,上演一波典型流散四窜的猢孙闹剧,树倒时,不是捲起衣袖群伙动手干活,清理树倒后残局,整顿狼狈不堪的现场;而是急着寻找能让自己的议员资格,得以在来届大选延续,还有经济资源不会遭到切断封锁?
其实,最吃亏蚀底的,是当时票投选他们坐上囯会议员资格的选民,他们来自中下层的大多数,如此这般的被他们的人民代议士弃如敝屣,头也不回,走得如此决绝─他们把选民当成什麽?民意是什麽东西?贱到被人轮姦。
选民是否有被骗被耍的感觉?
选前的承诺,如今想起,居然都从他们发出的 “肺腑”之言后,来一个转湾,顷间都成
“废腐”的言词!
这种差距,又何止天与渊之别。
他们可以全然漠视、脸旡惭愧的不讲道德操守,没有规范约制,永远持着双重三重或更多重的标凖,只要是关係个人利益的,天下唯我独有,by hook or by crook,只要能达到个人企图,事事在所不惜。
“啥是选民?老子要跳到那 个党,难道还要他们跟我挑日子、点头批准不成?我不是很没有分量了吗?”
据知他们是花了一个月时间才作出退党签函的决定,意即深思熟虑,反覆的集体讨论才下鎚定案。
讨论课题事关选民利益?
但是就没有提到事前有谘询选民的环节。
也难怪人心如此,不是人云亦云吗: 选民只在投票日当一天的老板,余者都不算,悲乎。
这是政治现实,逆来顺受吧,因为这已形成一种马来西亚独特的政治文化,己经长了根,已经成为一种名词教“现象”。
君不见巫统不就是盘根老树一棵,要把巫统现象连根抜起,谈何容易?
即使是敦马坐的是希盟政府的“相位”,我们眼睛看到的、感觉到的,还不是两手抛三或四粒球的杂技,再怎样的加球,仍然是左手换右手,右手换左手,除了令人看了目眩、眼花撩乱,表演者还是同一人。
所以509的政权交替后,还是有着很阴森森的巫统影子,真人的言行举止,投射在背后阴暗角落的墙壁,张牙午爪依旧,恩典依旧,种族政策依旧,本性弱肉强势不改,它只是稍微的少些动作,不要引人注目,蓄势待发而已。